紫砂陶特有的装饰工艺更是陶艺一绝。在紫砂陶上可以雕刻出各种书法、绘画、人物、花卉、虫鸟、动物、山水等，一把好的紫砂壶上有诗词、有题词、有印章，其民族性和文化特色让人爱不释手。紫砂工艺历经数度兴废衰荣，紫砂艺人更是名师辈出。宜兴紫砂艺人最早的名家是明代的供春，他出生社会底层，做过进士吴颐山的家僮，随吴读书于宜兴的时大彬；清代的陈鸣远、杨彭年、邵大亨、黄玉麟，到近代的顾景舟，他们将紫砂工艺推向了顶峰，紫砂名壶“不胫而走遍天下”，其价值也达到了黄金所不能衡量的程度。
宜兴陶文化 历史厚重
陶器的发明，人类发明史上的重要成果之一，是灿烂的古代文化的重要组成部分.
陶器的起源是多元的，是农耕文化发展到一定阶段的产物。
宋代，是我国陶瓷业发展史上的一个繁荣时期，五大名窑的产品，创造了新的美学境界，不仅重视釉色之美，而且更追求釉的质地之美，形成凝重深沉的质感，使人感觉有观赏不尽的蕴蓄。宜兴均山窑的产品在这时已负盛誉，部分产品还为其他名窑，诸如位于河南禹县神后镇“均窑”和位于河南临汝县的“汝窑”所仿制。更为重要的是，北宋时作为宜兴的一个重要的陶器门类--紫砂陶，也是全国范围内别无它出的品种，已经开始登上了陶瓷业的舞台，并崭露头角。宜兴紫砂陶生产历史悠久，始于北宋，盛于明清，历代的紫砂艺人在细心观察和研究社会现象及自然的基础上，汲取了中国传统画和古代陶器、添器、玉器、泰砖，汉瓦、磨镜瓷器等传统工艺美术品的艺术特点，获得了高度艺术素养，从而设计和发展了形形色色的紫砂茗壶造型，并形成独特的民族风格和艺术特点。紫砂壶艺术是反映时代风尚的产物，而每个时代的口味，也规范其茶壶的造型及纹饰。
紫砂茗壶的造型，千姿百态，有朴实的实用造型，也有奇巧的怪异造型，但总括起来分为以下几类：几何形、自然形（花素器）、筋纹器及水平壶和茶器等。自明代正德到明代末年，紫砂茗壶以筋纹造型居多，其造型特点是将花瓣、瓜楞、菱花、云水等形体刻入紫砂壶造型，打破了茶壶单调格局，使壶式造型趋于活泼多样。这个时期名家辈出，壶式千姿百态，特别注重筋纹器的制作，这种风气延续到十八世纪以后，代表人物是时大彬和徐友泉。
到了清代，紫砂茗壶的制作品种也日益增多，造型丰富多彩，仿古形、几何形，壶式繁多，泥料配色也更丰富。朱泥、紫泥仍为主体，还有白泥、乌泥、黄泥、梨皮泥、松花泥等多种色泽，这时期的著名艺人，有在雕塑及款式方面取得独特成就的陈鸣远；有善仿古式并以竹刀代笔雕刻壶铭书画的陈曼生；有以精巧取胜的杨彭年、杨凤年兄妹；有以淳朴见长的邵大亨、黄王麟诸名家。
自清代康熙中期到乾隆晚年为止，是紫砂茶壶造型全面发展的繁荣时期，装饰风格也发展到顶峰，除了继承明代的?刻壶茗书法，还有泥绘、加彩、浮雕、印贴簇花、粉彩、珐琅彩、炉均釉、搅坭、镂空、包漆、包锡、镶玉磨光多种工艺手法，特别是泥绘及彩釉装饰有着很高的成就。因此，清代这些名家巧匠的艺术品，往往珍同拱璧，贵为珠玉，不仅作为每年贡品进献朝廷，还远销海外。阳羡土 得天独厚
“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土”。阳羡即宜兴古时地名。紫砂壶由得天独厚的阳羡土所制，产于宜兴丁蜀镇一带。成矿年代为古生带泥盆系，约三亿五千年左右，它处于江南古陆边缘，海陆湖交替三亚地带，借风力或水力的搬迁，形成沉积型粘土真岩，大自然的神力为壶艺家配制了 直接可用的陶土。紫砂壶泥嵌藏于甲泥之中，俗称“泥中泥”。矿顶部皆为黄石，故有“岩中岩”之说。其蕴藏量仅为千分之一。由石英，粘土，水云母，赤铁矿等组成的粉砂岩。它具有可塑性好，生胚强度高，干燥，烧成收缩率小等，良好的工艺性能而成为举世名陶。称“富贵土”，“五色土”足见紫砂矿土之珍贵。
紫砂矿土由紫砂、本上绿泥和红泥三种基本泥构成，绕称“紫砂”。由于矿层分布不同，色泽和烧结温度亦以差异，配泥制壶是著名壶家的一项绝活“ 秘不相授，各有心法”。凭借自身丰富的经验，所制茗壶争奇斗艳，多姿多彩。充分认识和利用阳羡土制壶是一件了不起的大事，闪耀着紫砂陶人的聪明才智。历代制壶名家到当今工艺大师，皆以色泽妍美，典雅的泥制茗壶，而成为一大特色。
紫砂壶得名于世是其制作原材料紫砂泥的优越，根据现代科学的分析，紫砂的结构确有与其它泥不同的地方，就是同样的紫砂泥，其结构也不尽相同，有着细微的差别。这样，由于原材料不同，带来功能效用及给人的官能感受也就不尽相同。“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土”。阳羡即宜兴古时地名。紫砂壶由得天独厚的阳羡土所制，产于宜兴丁蜀镇一带。成矿年代为古生带泥盆系，约三亿五千年左右，它处于江南古陆边缘，海陆湖交替三亚地带，借风力或水力的搬迁，形成沉积型粘土真岩，大自然的神力为壶艺家配制了 直接可用的陶土。紫砂壶泥嵌藏于甲泥之中，俗称“泥中泥”。矿顶部皆为黄石，故有“岩中岩”之说。其蕴藏量仅为千分之一。由石英，粘土，水云母，赤铁矿等组成的粉砂岩。它具有可塑性好，生胚强度高，干燥，烧成收缩率小等，良好的工艺性能而成为举世名陶。称“富贵土”，“五色土”足见紫砂矿土之珍贵。
紫砂矿土由紫砂、本上绿泥和红泥三种基本泥构成，绕称“紫砂”。由于矿层分布不同，色泽和烧结温度亦以差异，配泥制壶是著名壶家的一项绝活“ 秘不相授，各有心法”。凭借自身丰富的经验，所制茗壶争奇斗艳，多姿多彩。充分认识和利用阳羡土制壶是一件了不起的大事，闪耀着紫砂陶人的聪明才智。历代制壶名家到当今工艺大师，皆以色泽妍美，典雅的泥制茗壶，而成为一大特色。
紫砂壶得名于世是其制作原材料紫砂泥的优越，根据现代科学的分析，紫砂的结构确有与其它泥不同的地方，就是同样的紫砂泥，其结构也不尽相同，有着细微的差别。这样，由于原材料不同，带来功能效用及给人的官能感受也就不尽相同。
学习陶艺 专心致志
陶艺成为实践基地孩子们喜爱的课程。学生在基地认真的学习陶艺的基本制作方法：
陶艺是一门新兴的陶瓷艺术，其内涵已经不是传统的“陶瓷艺术”慨念。它是将现代艺术中的现代派艺术创作思想和方法融入陶瓷艺术创作之中，突破传统的制作观念，尽情发挥作者的想象力和创 造力而形成的一种新型的陶瓷艺术。在国外，为了陶冶性情，许多老年人都非常迷恋制陶，买上一部拉坯机，就可以在家里慢慢地享受做陶的宁静。 对于小孩来说，做陶、玩泥巴是最惬意不过的游戏，且益处颇多。而今，陶艺作为实践基地一门课程既传承千年优秀文化，更培养新一代创新精神和创造能力。一团团泥土在孩子们手中变换着，是创造也是游戏，是最能锻炼孩子动脑筋的一种创作方式。他们将心中美好的事物通过手工的制作，以立体的形式表现出来，让思维产生兴趣和冲动，在兴趣和冲动中开始了创作游戏。他们通过游戏泥土，将天真浪漫、粗犷豪放的造型带入自由创作中，用泥土这媒介，记录对生活经验的感受，获得自由创作的快感。这便是让孩子进行陶艺创作的意义所在!
陶艺的基本制作方法：
一、泥条盘制法 泥条盘的制法是陶艺成型技法中最为方便、造型表现力最强的技法之一。可以制作出其他任何成型方法所能做出的作品，如圆形、方形、异形乃至雕塑等等。用泥条盘制法制作陶艺，一方面是泥条可以自由地弯曲与变化，方便制作一些比较复杂的、不太规整的、较随意的陶塑，再者就是它能够保留泥条在盘筑时留下来的手工痕迹和一道道盘旋的纹理，当然也可以修整得不留痕迹。
二、泥板成型法 利用陶土碾成、拍成或切割成板状，来镶控制作器物的方法，叫做泥板成型法。这种方法在陶艺制作中运用广泛，变化丰富。传统的紫砂器就是用泥板成型来制作的。泥板成型的器物可随陶土的湿度加以变化。比较湿软泥板可以扭曲、卷和等方法自由变化，随意造型；稍干的泥板可以镇粘制作成比较挺直的器物。泥板的厚度随器物制作大小而定，但应注意泥板的厚度要均匀。三、徒手捏制法 徒手捏制可以最直接地表达作者的手法和构想。
一般来说，壶入窑烧一次，要24小时。有的壶要烧到三次才算成品。
